原文
真空①不空，执②相非真，破相亦非真，向世尊③如何发付④？在世出世，徇⑤欲是苦，绝欲亦是苦，听吾侪⑥善自修持！
注释
①空：佛教用语，与“有”相对。一切存在之物中，皆无自体、实体、我等，这一思想即称空；也指事物虚幻不实，或理体空寂明净。
②执：执着。
③世尊：即佛陀。
④发付：发表意见。
⑤徇：追求。
⑥侪[chái]：同辈。
译文
超出一切色相意识的“空”的境界，并不就是空掉一切，执著于事物外在形相并不能看清事物的本质，同样的，破除事物外在形相也不能看清事物的本质，请问佛陀怎样解释这个道理？置于俗世又想要超脱尘世，追求欲望是一种痛苦，断绝欲望也是一种痛苦，这就要靠我们自己好好领悟修持了。
点评
这一问一答充满机锋，颇似禅宗的醍醐灌顶、当头棒喝。
到底什么才是真？到底应该怎样做？到底应该执着什么？到底应该放弃什么？到底应该如何摆脱痛苦？这几乎是困扰所有尘世中人的问题，而且几乎没有标准答案。
问世尊如何发付？回答是：听吾侪善自修持。也就是，一切的因缘都出于自身，一切的答案也都在自身；只需要回到自己的身心之中，只需要回到具体的修为当中，只需要回到一点一滴的当下时刻，你做的，就是你正在做的。也许如云破月影，觉知就会显现。
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